为了追求自己真理，刘知己探索史学，最终写出
历史上为了坚持自己的的真理，刘知己他的祖父父亲都是读书人，因此他很小的时候就到很多地方去观赏，观看了很多各种各样的书籍，刘知在自己坚持的从来不听别人的意见，而且根据依照自己的心情学习，以理解为本质，在理解之上展开学习。十几岁的时候他都变了，唐代以前的各代正史和实录，并且注意到了很多说法不对的句子。
后来当了官的时候，有不少时间读着书，他像在沙漠看到水的人，仔细的阅读从官府和个人手里借来的书，扩大了自己的历史方面知识，增长了对史学的认识，并提出了自己的意见，当时的一些学者听说这件事后，都认为有点不太懂事，但刘知己仍然坚持自己的理解，他带着自己的眼光去批判过去的书，研究那些历史留下的问题，这种学术性格，为其日后在学术上的建树提供的主观条件。
后来他担任了时光，对具有浓烈兴趣和较高的学习修养养的刘知己来说，可谓是正确的用对了地方，职位也是对了。本来刘知己就立志想写一本劝坏人做善良事情的写书人，然而事实并非像他想的那么完美，所有的按照自己的情况来进行。另外一个人爱把好处往自己身上揽，又啥都不做。所以他们之间的意见又常常不一致，使亲自编写的人不知道如何是好，再加上有其他的官员在里面干预，要尽快的写成这本书是很难的。
倔强的刘知己经常和另外一个官员吵架，自己的见解得不到别人的采纳，于是刘知己为了实现自己的愿望，便私自自己写这本书，从而走上了史学批判的道路。刘知己对古代以来史学加以系统总结第一人，对史学的功能起到了澄清和扶正的作用，为以前的历史落下了帷幕，他维护了以前历史的客观性，重视和强化数学的功能，尤其他强调史学的自身修养。
所以从思想精神的取向上看，刘知己的历史批判是从以前到现在的一个中转点。他在史学上能有如此巨大的成就，是和他在史学的园地里，基于理性，追求真理勇于探索的勇气和自己坚持的事情是不可分割的，面对那么多的历史书籍，他没有胆怯，面对另外一个官员的逼迫，他也没有胆怯，而是做到不负自己也不负自己做的事情。
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