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史学集刊

清朝一代史学大家,制造了三个谎言,鲁迅都跟

在中国5000年的历史上,稀有不清的假话,汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,秦始皇的“焚书坑儒”.......当代专家谨严考证创造,这些其实都是假话,至少和那时实际情形相差甚远。
到了清代,从皇帝到草民,睁眼扯鬼话的本事更是到了至高无上!其中,有一种人本不该扯假话,而应该严谨真实的记实现实,然而却也满口荒唐乖张言!缘故缘由很简单,由于他是史学家,而不是小说作家!

此人名叫赵翼(1727—1814),代表作品是《廿二史札记》,被誉为“清代三大史学名著”之一。更为重要的是,他在书中制造了多个假话,其中有三个很着名,末了连鲁迅都跟着被骗。
鲁迅为何被骗?缘故缘由很简单,由于《廿二史札记》传布较广,鲁迅等良多大学者深受影响。必要注意的是,在没有电脑搜索的年月,想要查找考证一个质料,难度极大,所以鲁迅就信托了赵翼,但没想到他是个骗子!

第一,徐达吃蒸鹅而死!
关于徐达若何死去,在所有别史之中,都没有一句说起“徐达吃蒸鹅而死”,而是说徐达由于背疽而死,和朱元璋毫无关系!那么,徐达吃蒸鹅而死,源自何处呢?
最早说朱元璋“赐食”,导致徐达死去的记实,出自明朝中期的《翦胜野闻》!书中仅有“赐食”字眼,并未说起蒸鹅一事,而这本外史本身就声名:“书中所纪,亦往往不经”。
然而,赵翼却将这一段浩大的纳入《廿二史札记》中,并画蛇添足的添加了“赐以蒸鹅,疽最忌鹅”一句。由此,朱元璋赐蒸鹅以鸩杀徐达一事,才正式传布于江湖!
必要注意的是,无论是在中医,仍是在西医,都没有证听说“吃蒸鹅会致徐达死地”!更为惊奇的是,朱元璋在南京,徐达在北京,若何送蒸鹅?如斯撤除徐达,朱元璋不怕徐达造反?朱元璋智商有这么低?

第二,徐一夔之文字案!
徐一夔(kuí)是明月朔个学问家,此人通经博古,著述颇丰,有洪武《杭州府志》、《艺圃搜奇》等。然而,这一个小人物,却撬动起了明清大会谈的风云!
谈及清朝无可狡赖的文字狱,清朝附和者都市做一件事,即:将文字狱扩大化,认为中国历朝历代都有文字狱,所以清朝文字也是正常举动。在《廿二史札记》中,有这么一句记实,即:“朱元璋因文字而杀徐一夔”!
本来,徐一夔拍朱元璋马屁,就写了一篇贺表,其中有一句是:“光天之下,生成圣人,为世作则”!必要注意的是,里面有一个“光”字,于是当过僧人的朱元璋就把徐一夔杀了!
史学大师赵翼,将之归类于《廿二史札记·明初文字之祸》,总之年迈不说二哥,清朝有文字狱,明朝也有!然而,让人无语的是,直到建文二年,徐一夔还活着,有无数的证据指出,徐一夔案是赵翼在扯淡!

第三,方孝孺被诛十族!
朱棣诛杀方孝孺十族,这可谓是家喻户晓的传说传闻了。然而,在别史中,无外乎只需这么一行字,“丁丑,执奸恶齐泰、黄子澄、方孝孺等至阙下,上数其罪,咸伏其辜,磔戮于市。”
那么,方孝孺被诛十族,开端从何出现的呢?本来,开端呈如今祝枝山所写的《野记》中。从书名字就可以看到,是野记,不是真记!连祝枝山本身也说是荒唐绝伦的书籍罢了!
然而,赵翼却视为瑰宝,将之慎重的写入《廿二史札记》中,和别史并列!方孝孺:“不外夷我九族耳!”朱棣怒云:“吾夷汝十族。”摆布问为何多一族?朱棣说:“伴侣亦族也。”后来,方孝孺就被诛杀了十族!
实际上,对付赵翼“诛十族”最有力的还击是,直至今天,还有方孝孺的后人在,那么何来诛十族?即使在永乐年间的地方志中,仍然有记实方孝孺家人的记实。若是要诛十族,父母官还不诛杀方孝孺的其他家人?

跋文
关于诛十族,还有一点值得一提,即:在《明史》中,有这么一句话,即:“成祖发北平,姚广孝以孝孺为托,曰:“城下之日,彼必不降,幸勿杀之。杀孝孺,全国念书种子绝矣。”成祖颔之!

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