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史学集刊

江浙沪人一上阵就被吓破胆一代文豪辛弃疾为何

编者按:辛弃疾作为一个伟大的词人,与苏轼并列,并称苏辛。但他不仅仅是个伟大的词人,辛弃疾还有更加丰富的军事经验。在北方坚持抗金斗争的时候,辛弃疾曾经迅速解决一起叛逃事件,还以五十人的兵力发动对叛徒张安国的擒杀行动。回到南宋后,他还平定了让南宋朝廷颇为头疼的茶商叛军,并组建了“北虏颇知畏惮”的飞虎军。
但就是这样一位南归的北方义军将领,却有着容易被现代人认为是地域黑的一面。因为他明确表示,吴人一上战场就会吓破胆,因此不能当兵打仗!这是怎么回事呢?辛弃疾的这段论述,被其好友程珌记载于《洺水集·丙子轮对劄子》(又称《丙子轮对札子》,著名成语千钧一发就是出自其中)。辛弃疾说:招募边防战士要会骑马射箭、操作战船,并且不能像吴人那样一上战场就吓破胆。就算其被动员起来,也要跟来自其他地区的部队分开,以免后者也被沾染上不良习气。总之一句话,辛弃疾认为吴人不是好的兵源。
说到这里可能有人会奇怪,吴越之士过去不是那种以视死如归出名的吗?为何在辛弃疾眼里变成了这样?这个先看看辛弃疾说的吴人具体是说谁。他所说的吴地当时指的是吴兴、吴郡一带,主要包括今天的苏州,环太湖地区,还有今天的杭州一带,即长三角核心地区——也就是著名的江浙沪包邮区!
那么,辛弃疾为何说吴人不适合当兵呢?真是因为地域黑,还是话出有因呢?因为配合其他的一些记载来看,辛弃疾所提到的吴地人,确实往往对当兵十分抵制。要说清这一切,还得从当时的时代背景说起。因为太湖地区在南北朝以后,相对战乱较少,同时也远离北方前线。从唐朝到北宋时期,这里的正规军一直不多。比如像杭州在方腊起义时,驻扎的宋军不过上千人。这就使得当地缺少从军的传统。
当然,正规军之外,宋代还有作为地方武装的乡兵。而因为一个地区的乡兵数量和质量,以及待遇非常能体现一个地区的武风。虽然中学历史教科书上说,是王安石提倡发展保甲,以乡兵代替部分禁军。但是在宋朝早期,就有大量的乡兵义勇存在。不过他们主要分布在北宋和辽西夏的边境地区。比如在庆历初年(宋仁宗赵祯年号,1041~1048年),河北路有乡兵十八万九千三十一人,河东路有七万七千七十九人,陕西路有十五万六千八百七十三人。
而同时期的江南地区,尤其是太湖一带的吴郡故地,则没有多少相关的乡兵记载。南方乡兵有明确记载时间,则要快到北宋中后期,乃至王安石变法的时候了。所以对于当时的江浙沪地区的人们来说,缺乏军事素养是很常见的事情。
此外,北宋时代江南地区缺乏军事传统,也有文化和经济上的原因。首先,宋朝确实有重文轻武的政策与风气。比如宋真宗时代,进士李光辅为真宗皇帝表演剑术,以证明自己文武双全,其结果却触动了皇帝的敏感神经,被遣送回原籍了。这种风气也影响到了太湖地区,士人们纷纷开始弃武从文,吴地多文豪也是从那个时代开始的。其次在经济上,三吴钱塘地区人口众多、经济发达,唐宋的钱粮赋税多是取自这里。所以在统治者眼中,东南地区作为经济中心也就够了。大规模在当地招兵会影响当地经济发展明显划不来。以上诸多因素自然使得北宋时期的吴郡人缺乏军事经验与传统。
到了南宋时期,情况则有了新的变化。随着金人侵占了北方,以杭州为中心的南宋朝廷就不得不在当地招兵。而杭州以及周边地区人口众多。比如根据一些考证认为,临安府人口上百万,当时苏杭一带和周边地区的两浙路人口在1200万以上,而杭州城各类军队最多时才13万,整个两浙地区各类军队最多时也不到20万人。表面上看,从1200万人里抽出20万人当兵,其兵员素质还是可以保证的。

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